UNICEF destaca: atención de los derechos del niño en Cuba.

UNICEF destaca: atención de los derechos del niño en Cuba.
En Cuba no existe ninguna vulneración de derechos, enfatizó representante de la UNICEF, quien exaltó además el correcto cumplimiento de todos los mandato establecido por esa reunión hace dos décadas.
La nación antillana ha demostrado plenamente los derechos de la infancia y es Hoy vanguardia en la prevención y protección de los más pequeños, y sobresale la salud y educación, de forma totalmente gratuita y accesible para todos, resalto el funcionario de esa institución.
Recordó los principios rectores de la Convención de los derechos del niño, que incluye la no discriminación, la adhesión al interés superior del infante, el derecho a la vida, a la supervivencia, al desarrollo y a la participación.
La Maestra del Grado 5-A (Aidé Días Perz) de la escuela Rafael María Méndivez en el municipio Regla, muestra constantemente desprecio y acoso hacia su alumna Jessica Castillo (de 9 años) la cual a recibido Golpes por varios Alumnos (donde los principales autores directos son Marien Alejandro Aranda Iglesias y, Eddy Rey Díaz Guerra) por ser Hija y nieta de activistas defensores de los derechos Humanos: María de los Ángeles Borrego Mir y Jesús Adolfo Reyes Sánchez, _este es un hecho que a alcanzado su desarrollo histórico con la participación ciudadana en actividades Orientadas a ese fin, Cosa que el representante de la UNICEF en Cuba José Juan Ortiz por su desdén hacia los disidente no quiere tener en su razón.
También Rony Sañudo Martin de la misma aula es discriminado y maltratado por el mismo hecho, ha expresado la niña.
Boris Osorio por el trato cruel e inhumano ha tenido que sacar las dos hijas de la escuela en el municipio Habana vieja.
Por lo tanto, para que el pacífico campesino (o medico) dispare su fusil, es preciso que tanto el como la nación entera vean que el otro, el enemigo (el vecino), no solo exhibe costumbres, modos de ser y visiones del mundo distintos de los propios, sino que ni siquiera merece ser considerado como miembro del genero humano… ver Oslo Noruega y el remolcador 13 de marzo.
“Hay que mandar a alguien que represente a EEUU que sea fuerte, que apoye con firmeza la democracia y los derechos humanos y, sinceramente, no creo que el señor (…) halla hecho eso bien en la Habana“, dijo Rubio.
“No creo que hiciera un buen trabajo en La habana y no creo que baya a ser un buen trabajo en Nicaragua…si tuviera que botar ahora, no votaría por él, enfatizó Rubio, quien consideró que (…) “tendrá que hacer mucho para convencernos“.
“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”...es un centro social de estudio del Lenguaje estándar referente… institución ésta de alcance no Gubernamental, sin fines de Lucro y profesionalmente Académica, con objetivos sociales a emancipar.
GESTOR CULTURAL
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Residencia: San francisco # 121 e/ San Lázaro y Buenaventura, Lawton, Ciudad Habana, Cuba.
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Allí donde hace apenas tres décadas emergía un proyecto de transición estándar social y una voluntad clara de comprensión se inscribe hoy la “desorientación y la improvisación”…

Santa Teresita del Niño Jesús: la heroína de la fe

Santa Teresita del Niño Jesús: la heroína de la fe


No es de extrañar que un alma tan pura y semejante al fin a Nuestro Señor, como la de Santa Teresita, tuviera que pasar por voluntad de Dios, que lleva a la cima de la perfección así a estas almas escogidas, no solo una verdadera pasión en su cuerpo, sino lo que a veces es más doloroso, una verdadera pasión en el espíritu, y de manera providencial junto con la de su cuerpo.
Esto nos recuerda a Nuestro Señor, que justo horas antes de que llegaran los terribles tormentos físicos, tuvo el terrible tormento espiritual de Getsemaní, que venció a base de obediencia y sometimiento absoluto a la voluntad de Dios; pero este tormento de alguna manera también lo vemos en la cruz cuando clamó, “Dios mío, Dios mío, ¿porque me has abandonado?”; ¿pero que diremos?, ¿la horrible e incomparable blasfemia de que Nuestro Señor perdió la fe o la confianza en el amor y la presencia de Dios en su vida, como algunos se han atrevido a insinuar?, no, sino que tomando las Escrituras, como siempre hacia para darnos el ejemplo de fe de lo que hay que hacer en los momentos difíciles, se solidariza con todos los hombres que pasaron, pasan y pasarán por momentos así de tinieblas(Lucas 22: 53), donde parece que el mal vence, y les enseña con el salmo citado a confiar en Dios y en su triunfo, precisamente en esa hora, que es lo que proclama el salmo en su continuación, y el motivo del porqué El lo cita.
Esta prueba de experimentar la ausencia de la presencia sensible de Dios en la propia vida, fue el pan cotidiano de la vida religiosa de Santa Teresita, algo con lo que Dios quiso prepararla para la prueba cumbre de su vida en el orden espiritual, la prueba de la fe, y así quedara asociada de manera plena a la Pasión redentora de Nuestro Señor, es decir, no solo por los tormentos físicos sino también por los espirituales, y quede así confirmado, lo que ella humildemente nos deja ver, que su prueba de la fe, que vivió tan admirable y heroicamente, es por esto mismo, entre otras cosas fundamentales, para reparar toda esa trágica y maligna incredulidad que imperó en su tiempo, de finales del siglo XIX, especialmente incrédulo, de los más incrédulos de la historia de la humanidad, con los ateismos de Marx, Freud y Nietzsche, además de las teorías de Darwin, Malthus y otras.
Ella que desde niña tenia una sobrenatural certeza de Cielo, que le hacia, en la inocencia de esa tierna edad, desear la muerte a los padres que tanto quería, para que fuesen felices en la presencia de Dios, y que con su entrada en el Carmelo a los quince años, y todas sus palabras y obras en él, mostraba que era esa la meta a la que deseaba llegar con el más vivo y ardiente deseo, tuvo que ser probada precisamente en este mismo deseo, para que además, como ella misma decía, fuese purificada de todo lo que de satisfacción natural hubiera podido haber en su deseo de Cielo.
Ahora bien, se impone preguntarnos, ¿como se dio esta prueba en Santa Teresita?, ¿cuales fueron sus características?, puesto que ya ha habido algunos que han osado blasfemar sobre tan santa experiencia, lo mismo que sobre Nuestro Señor y su clamor en la cruz.
La verdad es que ella misma nos lo cuenta con bastante detalle, en el manuscrito C de su libro Historia de un alma, pudiéndose ver con claridad que se trató de toda una experiencia sobrenatural de orden negativo, permitida por Nuestro Señor para los propósitos antes expuestos, o sea, que Dios permitió que la obra demoníaca la cercara en este sentido fuertemente, y así fuese vencida su perversa obra de incredulidad para con el mundo de este tiempo en la heroica obediencia y postura de fe de Santa Teresita, que reparaba y consolaba al Sagrado Corazón de Nuestro Señor de tantas injurias y blasfemias que se propagaban entre los hombres en aquel tiempo.

En la secuencia misma de los hechos que ella nos narra, vemos que en las primeras horas de la madrugada del Viernes Santo de 1896, al poner su cabeza sobre la cama, después de haber estado toda la noche anterior de Jueves Santo en oración ante el Santísimo Sacramento, siente la primera Hemoptisis, es decir, el primer vómito de sangre producto de la tuberculosis, de lo cual se asegura al llegar la claridad de la mañana de ese día; ella misma nos dice que en el momento que sintió el flujo en su boca, aún cuando no estaba segura en la oscuridad de que era sangre, se lo parecía, y entonces su alma se llenó de gran alegría al pensar que ya iba al encuentro del Esposo, y nos continua diciendo que llena de un fervor inusitado asistió en ese día a Prima y al capítulo de los perdones, ansiosa por poder confiarle su esperanza y felicidad a la Priora, y así tuvo el consuelo de pasar el Viernes Santo como ella lo deseaba, nunca le habían parecido tan deliciosas las austeridades del Carmelo, estaba transportada de alegría por la esperanza de ir al Cielo, y así en la noche de ese día volvió el Señor a confirmarle que su encuentro con El no estaba lejos. Entonces nos da el texto clave para la comprensión cabal de toda esta experiencia cuando nos dice “Gozaba entonces de una fe tan viva, tan clara, que el pensamiento del Cielo constituía toda mi felicidad. No podía creer que hubiera impíos que carecieran de fe. Creía que hablaban contra todo lo que pensaban cuando negaban la existencia del Cielo, del hermoso Cielo donde Dios mismo quería ser su recompensa eterna”. Justo en este momento que podíamos llamar de éxtasis en la fe, es cuando el Señor, unas pocas horas después, llegado el Domingo de Pascua, nada más y nada menos, en plena alegría por la resurrección de Nuestro Señor, permite que su alma fuese invadida por las más espesas tinieblas, y que el pensamiento del Cielo tan dulce para ella, no fuese más que motivo de combate y de tormento. Es obvio que estamos aquí ante una experiencia que no es normal, ni natural, ni cotidianamente humana, pues nadie pasa en unas cuantas horas de un supremo júbilo de fe, que tiene como base lógica una vida entera de plena certeza y regocijo en estas verdades eternas, a este estado de tenebrosas y sufridas dudas, en las que como ella misma nos dice le parecía oír la burla de “sueñas con la luz, con una patria perfumada con las más suaves fragancias, sueñas con la posesión eterna del Creador de todas esas maravillas, crees que algún día saldrás de las brumas que te rodean. Adelante, adelante, alégrate por la muerte, que te dará, no lo que esperas, sino una noche aún más oscura, la noche de la nada”. Fácilmente se puede ver que se trata de un claro cuadro de poderosa obra demoníaca, cosa no extraña a ella, y en la que Dios ya la había preparado incluso de niña, cuando con solo diez años sufrió por este agente del mal una terrible y extraña enfermedad, que le producía los más raros síntomas físicos y espirituales, que los médicos no sabían como explicar y muchos menos sanar, fortísimos temblores, desvanecimientos, delirios, aún sin haber perdido nunca la razón, espantosos terrores y visiones, que no pudieron curarse sino con la bendita sonrisa que la Virgen misma le diera en persona el 13 de mayo de 1883. Es necesario decir que las mismas características de las dudas son en extremo extrañas, confirmándose por esto mismo que son un producto demoníaco, que a la vez sirve de manera absolutamente perfecta a los santos propósitos de Dios, pues ella nunca jamás dudo de la existencia de Dios, ni de la Virgen, ni de los ángeles, ni de los santos, a quienes seguía amando cada vez más, sino que dudaba de la existencia del Cielo, es decir, de ese lugar divino, de recompensa, donde tendría la más incomparable dicha en la presencia de Dios y de todos sus servidores, con todas las maravillas preparadas para los que le aman, lo cual resulta tan raro que ella misma confesaba no entender nada sobre esto, pero Dios que si lo entiende todo, y más aún sabe porque hace o permite las cosas, quería que ella demostrara el verdadero amor a El, ese amor apasionado, puro y desinteresado, que le hacia decir y querer hacer las cosas más insólitas, a cuyo verdadero fuego había llegado gracias a su Caminito, y que por esta prueba quiso Dios lo viviera y demostrara hasta sus ultimas consecuencias. Quiere decir que toda esta prueba la hizo primero que todo vivir en la más pura fe, que es la esencia de su Caminito, sin consuelos, sin otro apoyo que Dios mismo, teniendo que vivir por tanto en total confianza y abandono en El, como ella insistentemente proponía con su doctrinita, creyendo a pesar de todo que Dios es pleno amor y misericordia, que no le reprocha nada, que le perdona sus pequeñas faltas, que siempre esta con ella y la ama infinitamente, y que todo tiene un propósito en El, sin amarguras, sin resentimientos, sin temores, sin rencor, demostrando que no le ama ni le sirve interesadamente, ni siquiera por sus bendiciones y recompensas eternas en el Cielo, sino por El mismo, como debe ser, como es digno del amor, entregándose hasta morir por ese amor sin mas recompensa que El mismo.

Sin embargo, todo esto hubo de demostrarlo con obras, pues la verdadera fe es así como se demuestra ( Santiago 2 :14-26 ), lo que le exigió y costó al máximo, pues esta prueba duró hasta el fin de sus días en la tierra, en los que tuvo que seguir cumpliendo con todos sus deberes de religiosa, ahora con los malestares permanentes de una tuberculosis que iba avanzando y que no le dejaban, hasta que fue instalada definitivamente en la enfermería; pero durante todo este tiempo fueron aún más sus compromisos, escribiendo poesías sublimes en espiritualidad, por encargo de diversas hermanas, obras de teatro para la comunidad en distintas celebraciones que tenían, cartas de profundo aliento y consejo a los sacerdotes misioneros que habían sido hechos hermanos suyos, manteniéndose en el cargo de maestra de novicias, y además, escribiendo por obediencia los dos últimos manuscritos que conforman su libro de Historia de un alma, por todo lo cual dijo estas palabras, “El sabe muy bien que aunque no tengo el gozo de la fe, al menos trato hacer obras de fe. Creo que he hecho más actos de fe desde hace un año que en toda mi vida.

En cada nueva ocasión de combate, cuando mi enemigo viene a provocarme, actúo como un valiente; sabiendo que es cobardía batirse en duelo, doy la espalda a mi adversario sin dignarme mirarlo a la cara. En cambio, corro hacia mi Jesús y le digo que estoy dispuesta a derramar hasta la última gota de sangre por confesar que hay un Cielo. Le digo que soy feliz de no gozar de ese hermoso Cielo acá en la tierra, a fin de que El lo abra por toda la eternidad a los pobres incrédulos.

Por eso, a pesar de esta prueba que me quita todo gozo, puedo sin embargo exclamar: Tu me ALEGRAS, Señor, con TODAS tus acciones. ¿Porque hay alegría más grande que sufrir por tu amor?. Cuanto más intimo es el sufrimiento, menos aparece a los ojos de las criaturas y tanto más te alegra a ti, Dios mío. Pero, si por un imposible, tu ignoraras mi sufrimiento, yo estaría igualmente feliz, si por el pudiese impedir o reparar una sola falta cometida contra la fe…”

Después de estas benditas palabras, que son un verdadero monumento a la fe y al amor, y en donde claramente se puede ver con la frase “cuando mi enemigo viene a provocarme”,que ella era plenamente conciente de que el demonio era el instigador directo de esta obra, y que cumplen a la perfección el ejemplo y la enseñanza que dejó el Señor en la cruz, citando el salmo 21 clamorosamente, queda todo en resumen magistralmente demostrado, y solo añadiré, que ésta es la verdadera Santa Teresita y su legado del Caminito, que no es un camino de fe cómoda, pasiva, infructuosa, a la manera protestante, sino un camino de verdadera confianza en Dios, que por lo mismo lucha con el máximo de sí por agradarle, por servirle, por amarle, partiendo de esa fe humilde como la de un niño, y que por eso es grande, sin temores, sin complejos, sin perturbaciones enfermizas, sin fariseísmos ni rigorismos enaltecidos u orgullosos, siempre sencilla, pacífica y tranquila, confiada en el infinito amor de Dios, y por eso firme, segura y decidida en su voluntad, trabajando con toda humildad al máximo, en la parte pequeña que le corresponde al hombre y está a su alcance, y abandonándose perfectamente en la parte decisiva que siempre corresponde a Dios.

JUAN DAVID MARTINEZ PEREZ.

El Sagrado Corazón, la Divina Misericordia y Santa Teresita del Niño Jesús.

El Sagrado Corazón, la Divina Misericordia y Santa Teresita del Niño Jesús.

Sin dudas podemos afirmar, que Nuestro Señor quiso mostrar hasta que punto es infinita su misericordia y su amor, cuando de aquella lanzada que hirió su Corazón en la cruz brotó agua y sangre, es decir, el sacramento del bautismo, de donde nace la Iglesia, enseñándonos que precisamente del acto más vil, que corona toda esta estela de increíble crueldad, su respuesta para con el hombre es la misericordia, su voluntad de redimirlos, de justificarlos y santificarlos con su sangre, por medio de las aguas bautismales, y redimirlos en un pueblo, en el que perdonados y revestidos de su gracia, le amen, dejando atrás los pecados y la ignorancia pasada, y se amen unos a otros, producto de un corazón renovado con su Espíritu; este pueblo es la Iglesia, la Iglesia de su Corazón, demostrado con este hecho con más fuerza que con ningún otro, amada hasta el extremo más impensable, como ya les había dicho en la Ultima Cena, y por lo que todos lo que pertenecemos a ella sabemos que somos fruto de su infinita misericordia.
De este hecho y por esta razón, muy pronto se fue estableciendo en la Iglesia un culto y una devoción al Corazón de Jesús, como una demostración de gratitud a ese Amor tan grande del que nació, a la vez que presentaba al mundo el verdadero rostro y naturaleza del Dios cristiano, el Dios único y verdadero, que vive en ella, y al que el mundo entero esta llamado a convertirse, pues por todos murió.
Por tanto, el culto al Sagrado Corazón de Jesús y a la Divina Misericordia que brota de él, forma parte de la auténtica y sagrada tradición de la Iglesia, que siempre lo ha promovido de una u otra forma, con palabras y obras, como expresión del Cristo misericordioso que vive en ella, y que a través suyo sigue llamando a las hombres a la fuente de agua y sangre del bautismo, salida de su Corazón, para perdonarlos, justificarlos y santificarlos.
No obstante todo esto, en un acto más de la superabundante misericordia de Nuestro Señor, y producto de la terrible confusión, dureza y blasfemia que contra esta santa verdad trajeron las herejías protestantes, y más que todas la calvinista, y todas las consecuencias de divisiones, guerras, destrucciones, saqueos y odios de todo tipo, por cuya causa el camino de la verdad ha sido blasfemado (2 Pedro 2:2), lo que quiere decir que ha sido gravemente ofendido e injuriado por todas esas enseñanzas y sus frutos; quiso entonces por esto mismo y más Nuestro Señor, recordar a su Iglesia y al mundo, una vez más, el abismo infinito de su Amor, y no solo recordarlo sino que quiso fijar y establecer un culto reparador a El, por todas estas injurias y las que sufre del mundo entero, y de manera especial por sus propios discípulos, sacerdotes, religiosos y laicos de su Iglesia, cuyas infidelidades hieren aún más su Corazón; por lo cual llamó y preparó, en la segunda mitad del silo XVII, a una humilde monja de la campiña francesa: Santa Margarita Maria de Alacoque, a quien por medio de visiones, éxtasis y amorosos mensajes quiso convertir en la fiel portavoz de su Sagrado Corazón, para que a partir de estas benditas revelaciones, la Iglesia y el mundo entero tome renovada conciencia del tan grande fuego de amor que hay en Nuestro Señor por los hombres, desde su paso por la Tierra, teniendo como punto máximo toda su Pasión, coronado con su Sacrificio en la cruz, siguiendo con toda su obra a través de su Iglesia, en que se renueva en cada Santa Misa incruentamente su único y santísimo Sacrificio, que permanece en ella por todos los siglos hasta su venida (1 Corintios 11:23-27 ), acto de infinito amor que los hombres en su inmensa mayoría continuamente desprecian, así como todos los demás, por lo que haciendo primero que todo de Santa Margarita una penitente reparadora de su Sagrado Corazón, le mandó a establecer en el mundo el culto reparador, para todos aquellos que quieran desagraviarle, revelándoles que deben comulgar en estado de gracia los primeros viernes de cada mes, durante nueve meses seguidos, venerar su imagen en lugar visible en sus casas, y hacer pequeños sacrificios y penitencias en su honor, y así se conviertan en reparadores y mensajeros de su Sagrado Corazón para con el mundo.
Sin embargo, esta bendita y maravillosa obra que tan precioso fruto ha dado en tantas almas en el mundo entero, no ha sido la última de este tipo, puesto que la mayoría de los hombres permanecen sordos a este ardiente y apasionado clamor de Amor que por ellos hace el Señor, y así de espaldas a El siguen ignorando su llamado; por lo cual en este siglo XX que acaba de terminar, el Señor ha proseguido, complementando y profundizando estos mensajes con el establecimiento de la devoción a la Divina Misericordia, a través de la monja polaca, Santa Faustina Kowalska, a quien escogió para mostrar al mundo los tesoros infinitos de su misericordia, que no deben ser rechazados, pues de lo contrario tendrían que experimentar entonces su Justicia, mostrándole al mundo a través suyo la importancia capital para la salvación que tiene la confianza en su infinita misericordia, que no tiene limites en perdonar los corazones verdaderamente arrepentidos, que no hay pecado ni injusticia que no pueda cubrir en aquellos que se allegan a su fuente sinceramente, por lo que para alentar y avivar esta confianza en la Iglesia y en el mundo, mandó a través de Santa Faustina establecer un culto a su Divina Misericordia, venerando la bendita imagen que le mandó hacer pintar, con Nuestro Señor bendiciendo, a la vez que salen de su Corazón dos rayos de luz, uno rojo que representa su sangre y el blanco que representa el agua, que salieron de su costado después de la lanzada, también fijando una fiesta dedicada a su Divina Misericordia dentro del calendario litúrgico de la Iglesia, nada más y nada menos que el segundo domingo de Pascua, dentro de la octava de Pascua, mandando además fundar una nueva congregación de monjas de rigurosa regla llamada de la Divina Misericordia, para propagar en el mundo con renovada intención la verdad de este atributo supremo de Nuestro Señor, a través de sus oraciones, penitencias y obras de caridad, y estableciendo también el Rosario de la Divina Misericordia, que tan poderosa y rápidamente se ha extendido por el mundo, con el fin antes dicho de estimular la confianza y devoción en esta misericordia divina.
Ahora bien, no se puede dejar de mencionar cuando se habla de amor y confianza en la misericordia divina, una vida que en sí misma resumió a la más alta expresión, con sus hechos y enseñanzas, esta espiritualidad: Santa Teresita del Niño Jesús.
Y es que es asombroso ver como sin visiones, ni éxtasis, ni mensajes, sino todo lo contrario, desde una continua y profunda aridez espiritual, se convirtió en la santa del amor y de la confianza en la misericordia de Dios, a través de un camino muy propio, que a la vez es el más puro evangelio, que legó a la Iglesia y al mundo, y que llamó “el caminito” ; el cual consiste precisamente en vivir una vida de profunda y verdadera confianza en el amor y la misericordia infinita de nuestro Dios, a partir de una humildad total y perfecta, como la de un niño pequeño, que así se relaciona y abandona siempre en los brazos y el corazón de su padre. Esta espiritualidad que a primera vista puede parecer pueril y simplona, tiene una riqueza de matices y una profundidad teológica, basada en la mayor radicalidad y fidelidad evangélica, que la llevó a convertirse en la Doctora más joven de la Iglesia.
Quiere decir que Nuestro Señor, a través de la vida y las palabras de Santa Teresita, dio esta vez un nuevo mensaje al mundo en línea con las revelaciones hechas a Santa Margarita, sobre la devoción a su Sagrado Corazón, que tendrán su continuación en las revelaciones hechas a Santa Faustina sobre la Divina Misericordia, pues no cabe duda que sin proponérselo expresamente Santa Teresita vivió y enseñó como si fuera la encarnación misma de la espiritualidad del Sagrado Corazón, y más, pues también encarnó lo que vendría después como complemento de ésta, la espiritualidad de la Divina Misericordia.
Y es que a través de su “caminito” ella vivió al grado supremo y heroico la verdad de que Dios es Amor (1 Juan 4:8), como lo recuerdan las revelaciones del Sagrado Corazón, en un tiempo donde se fijaban desmesuradamente en su justicia, llegándose a ofrecer como victima de holocausto al Amor misericordioso de Dios, en una celebre oración en la que inflamada de Amor dijo palabras únicas en la historia de la Iglesia; por lo que junto a su heroísmo en las obras pequeñas, vivió y enseño a la vez como nadie, la verdad de que Dios es Amor ante todo, un Padre de infinita ternura y caridad, e hizo de su vida una continua inmolación y reparación al Sagrado Corazón, sin que estuviera centrada en esta devoción.
Por todo esto, como consecuencia lógica de todo ello, nadie habla más de la misericordia de Dios y de la confianza sin limites que se le debe tener, reflejada en la oración ya mencionada, en otra muchas que compuso, en sus poesías, obras dramaturgias, y en todo su texto en prosa en general, como también en sus últimos dichos, tomados al pie de su cama de moribunda por varias de sus hermanas carnales y en religión, todo lo cual lo dejó confirmado ejemplarmente con su vida de religiosa, aún en el tiempo de su pasión antes de partir; por ello siempre se gloría en su debilidad, como decía el apóstol, porque cuando soy débil entonces soy fuerte por la gracia de Dios (2 Corintios 12:9-10), nunca dejaba que sus faltas la atormentasen, sino que aún era capaz de buscar el lado positivo, según lo antes dicho, y alegrarse, después de un sano arrepentimiento, por haber tenido y tener siempre necesidad de la misericordia divina, queriendo por esto así permanecer siendo la pequeña delante de Dios, para asegurarse de que todo le fuera dado por gracia, la que no tiene grandes obras que presentar ante El y todo lo confía a su misericordia, a la misma operación de la gracia de Dios en ella que la hará apta para presentarse ante El; la que nada quiere saber sobre sí sino abandonarse en lo que Dios quiere, y por lo mismo no busca ni hace nada que pueda ir contra el abandono en ésta, confiando en su misericordia.
De esta manera podemos concluir, que tenemos en Santa Teresita un ejemplo inigualable de confianza en el amor misericordioso de Dios, que perdona siempre al sinceramente arrepentido, que suple nuestras faltas, debilidades y limitaciones con las riquezas superabundantes de su gracia, en pro de nuestra santificación, que se ocupa de nosotros y provee para nuestras necesidades de todo género si mantenemos la confianza, por lo que ella vivió ejemplar y heroicamente lo que años después confirmara Nuestro Señor con las revelaciones de la Divina Misericordia, siendo así que ya El había dado testimonio vivo con el ejemplo de Santa Teresita de lo que manifestaría después, quedando ella por tanto para siempre, por voluntad del Señor, sin habérselo propuesto nunca, como una fiel mensajera del Sagrado Corazón y de la Divina Misericordia.

JUAN DAVID MARTINEZ PEREZ.

SANTA JUANA DE ARCO Y SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS, ANUNCIO Y CUMPLIMIENTO.

SANTA JUANA DE ARCO Y SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS, ANUNCIO Y CUMPLIMIENTO.

Uno de los hechos más milagrosos de la historia, que todavía hoy suscita estudios e investigaciones, fue sin duda la epopeya de Santa Juana de Arco, pues ella es una clarísima demostración de que Dios actúa en la historia, y no solo actúa sino que es el Señor de ella, el Alfa y Omega, principio y fin (Apocalipsis 1:8), el Fiel y Verdadero, siempre fiel a sus promesas, a su verdad.
Y es que no podemos sustraernos a la poderosa y clara evidencia divina que estos hechos nos dejan ver desde principio a fin, dándonos la fuerte impresión de que asistimos o leemos uno de los gloriosos pasajes de la historia de la salvación en el Antiguo Testamento, como los de Moisés, Josué o David, pero todavía muy superior, por la transparente y cristalina pureza, virtud y espiritualidad netamente cristianas de esta santa mártir; puesto que como antaño Dios tenia un compromiso de fidelidad con el pueblo de Israel, a condición de su obediencia, como claramente les había prescrito (Deuteronomio 28), en Jesucristo tiene un compromiso primero que todo con la Iglesia, nuevo pueblo de Dios, y a través de ella con naciones que le estén especialmente vinculadas, como Francia, la primogénita de la Iglesia, es decir, la primera nación que se convirtió por completo a la Iglesia Católica, cuando el rey Clodoveo se hizo bautizar junto con todos sus súbditos, después de ganar una batalla que parecía imposible, tal como se lo había prometido a su esposa, fiel cristiana, en el año 496; de aquí el porqué Dios interviene tan prodigiosamente con estos hechos, y con tantos otros a favor de este país, como poderosas, singulares y relativamente frecuentes apariciones de la Virgen Maria, celosos defensores de la Iglesia como el gran Carlomagno, grandes y numerosos santos de importancia capital para la Iglesia, en cuya cima está la figura de Santa Teresita del Niño Jesús, de quien Santa Juana es anuncio y tipo.
Ahora bien, como es característico en la obra de Dios, el Señor no escoge a cualquiera para ser su instrumento, sino que llamó a una muy humilde joven virgen, pobre y sin instrucción, pero con una vida muy devota y consagrada a El, para que hiciera algo insólito, mucho más en aquella época, para que se pusiera al frente de los ejércitos franceses que liberarían a Francia de los ingleses, teniendo como objetivo central la coronación del rey.
Los continuos mensajes divinos que recibiera Santa Juana, confirmados con los hechos prodigiosos que permitieron su aceptación por el futuro rey, las batallas que ganó, su éxito con la coronación del monarca, y hasta su martirio, no dejan lugar a dudas de la divina misión que recibió, que de paso dejan claramente ver, que Dios si puede llamar a las armas para defender lo sagrado, que no es lo mismo que Nuestro Señor reprendió a Pedro, cuando en un enfoque completamente humano y terrenal, pretendía una vez más ir contra el designio divino del sacrificio en la cruz, esta vez por medio de las armas(Mateo 26:52-54), pero algo muy distinto es cuando una persona o grupo, haciendo dejación de sus intereses personales, lo cual siempre estaba en el fondo presente en Pedro y los demás apóstoles, que todavía estaban luchando por un reino terrenal en el que tendrían grandes beneficios ( Mateo 20: 20-22 ), deja sus posesiones, sus comodidades, su vida propia y su tranquilidad, para arriesgar su vida y ponerse al completo servicio de intereses sagrados, en lo cual fue lo que residieron las cruzadas, y que algunos como San Luís IX rey de Francia, vivieron en su verdadero y más puro espíritu, mientras que otros no, como a pasado también en otras cosas , lo cual no descalifica las cruzadas que Dios quiso si se quiere canonizar, con la empresa de Santa Juana unos pocos siglos después, a la vez que condenaba totalmente la Inquisición que tantas injusticias cometió, y que llevó al martirio a la propia Santa Juana, con el que el Señor quiso no obstante asociarla plenamente a su Sacrificio, y así consiguiera terminar lo que no le fue dado con las armas, la libertad de su amado país, pues por los méritos valiosísimos de la ofrenda de su vida en Cristo, Dios terminó de darle la libertad a su amada patria.
Queda pues considerar, como Dios quiso establecer un signo poderoso a través de Santa Juana, para señalar hacía la próxima jovencita francesa que levantaría, ya no para hacer coronar un rey terrenal, como ella misma diría, sino para hacer coronar al Rey de los reyes en los corazones de los hombres; lo que no deja de tener cierta semejanzas con las figuras y tipos que en el Antiguo Testamento Dios levantó para significar a Nuestro Señor y a la Virgen Santísima; esta jovencita que por el Espíritu comprendió y evocó esta singular asociación fue Santa Teresita del Niño Jesús.
Quiere decir, que ya desde los lejanos tiempos del siglo XV, el Señor estaba anunciando con Santa Juana de Arco, que levantaría otra jovencita francesa, otra niña, que lucharía denodada y prodigiosamente, esta vez por el amor de Dios, su reino, su Iglesia, de forma aún más prodigiosa, ya no con las armas, sino con lo que es más propio y característico de la vida cristiana, el amor, demostrado con obras de incesante oración, penitencias, sacrificios, mensajes, exhortaciones, enseñanzas orales y escritas en varios tipos de géneros; pues esto fue y es Santa Teresita, una guerrera del amor de Dios, que cuando estaba en la Tierra pasó por encima de mil y un obstáculos para entrar en el Carmelo con quince años, que estando ya allí con tan tierna edad no se amilanó por el trato tan extremadamente duro y a veces cruel de su Madre Superiora, sino que en todo momento venció el mal a fuerza de bien, que con la meta fija de lograr ser una gran santa para la gloria de Dios, no se desanimó por sus faltas y defectos, sino que se hizo de un camino muy propio y a la vez enteramente evangélico, para lograr la más alta santidad a pesar de sus debilidades, por el cual llegó a la cima del amor para con Dios y para con el prójimo, no pensando más que en la salvación de las almas por medio de la santificación de los sacerdotes y el envío de los misioneros, y en general en la edificación de la Iglesia, de la que dijo por el Espíritu ser el Amor, por todo lo cual una vez llevada al Cielo, comenzó verdaderamente su obra; el Señor le concedió gran gloria junto a El para que pudiera cumplir todo lo que por el Espíritu había anhelado y dicho querer hacer, y que aquí en la Tierra solo había podido cumplir muy limitadamente, pero que por ese amor desbordante con la que la quemaba el Espíritu, ya deseaba, esperaba y anunciaba poder en el Cielo cumplir al máximo hasta el fin de lo tiempos.
Fue entonces cuando empezó verdaderamente su misión, cuando comenzó su guerra de amor, cuando empezó a ser a plenitud la Juana de Arco del Cielo, derramando su tan anunciada lluvia de rosas, es decir, de gracias, de favores, bendiciones, que implora al Corazón de Jesús y las obtiene de su misericordia, y así los misioneros sentían su favor y poderosa influencia, que junto al ardiente celo que mostró por ellos y sus misiones cuando estaba en la Tierra, la llevó a ser proclamada patrona universal de las misiones y misioneros; además una avalancha de testimonios de todas partes del mundo reconocían multitud de favores alcanzados por su intercesión, donde no faltaban los que habían encontrado su vocación sacerdotal o se habían afianzado en ella, o la vocación religiosa, o se habían convertido de las herejías o de una vida de incredulidad a espaldas de Dios.
Se hace obvio entonces reconocer que Dios nunca se equivoca, pues lo que una vez anunció con Santa Juana lo cumplió superabundantemente con Santa Teresita. Dos niñas francesas, las patronas de ese país, escogió para glorificar extraordinariamente su Nombre, una ganando batallas en la Tierra, otras ganándolas desde el Cielo, una luchando por coronar un rey terrenal, la otra por que se sometan al Rey celestial y al imperio de su Amor los corazones, y así el Rey de reyes quede coronado en sus vidas, una luchando por liberación de su patria, la otra porque las almas sean liberadas del reino del mal, del reino de Satanás, y se hagan ciudadanos del reino de Dios, una ofrendando su vida en sacrificio por su país, y la otra ofrendando también su vida en un verdadero martirio para la conversión de las almas, la edificación de la Iglesia, y el triunfo de los escogidos de Dios.

JUAN DAVID MARTINEZ PEREZ.

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”...es un centro social de estudio del Lenguaje estándar referente… institución ésta de alcance no Gubernamen

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”...es un centro social de estudio del Lenguaje estándar referente… institución ésta de alcance no Gubernamental, sin fines de Lucro y profesionalmente Académica, con objetivos sociales a emancipar -que son:
Primero: Compartimos la esperanza de que dentro de medio siglo, cuando nuestros hijos y nietos miren hacia atrás a los esfuerzos de nuestros tiempos, digan que hemos actuado con decisión, que hemos combinado la compasión con la determinación, -que amamos la justicia-, que pasamos la prueba de la libertad y que les legamos un hemisferio rico en logros, y unido en la construcción de un futuro”—Madeleine Albright, Ex -Secretaria de Estado de los Estados Unidos.
Segundo: Para comenzar, considero que todos los países, tanto fuertes como débiles, deben cumplir con estándares que rigen el uso de la “fuerza”. Yo, como cualquier jefe de Estado, me reservo el derecho de actuar unilateralmente si es necesario para defender mi país. No obstante, estoy convencido de que cumplir con estándares, estándares Internacionales, fortalece a quienes lo hacen y aísla –y debilita--a quienes no. --Barak Obama, presidente de los Estados Unidos.
Tercero: Entonces, parte de nuestro desafió es reconciliar estos dos hechos aparentemente irreconciliables: que la guerra a veces es necesaria y que la guerra es, de cierta manera, una expresión del desatino humano. Concretamente, debemos dirigir nuestros esfuerzos a la tarea que el presidente Kennedy propuso hace tiempo. “Concentrémonos”, dijo, en una paz más práctica, más alcanzable, basada no en una revolución repentina de la naturalaza humana, sino en “una evolución gradual de las instituciones humanas”. Una evolución gradual de las instituciones humana. –Barak Obama, presidente de los Estados Unidos…ver comprensión estándar referente del uso de la fuerza (o la despoblación) en este blogspot.com.
Cuarto: “Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.
Quinto: Hay en el Polo Sur un monumento erigido en memoria del expedicionario Ingles Scott. En ese monumento se ha esculpido un verso de Lord Tennyson, que reza así: “¡Luchar y Buscar, encontrar y no rendirse!”-la emancipación.
Las proyecciones del centro Académico son,…Capacitar, mediante diversas actividades generales formativas (conferencias, Talleres, Seminarios, Grupos de investigaciones dirigidas, intercambios y actualización de conocimientos…) diseñadas y destinadas a La sociedad en crisis de discernimiento (democracia) –global estándar- en la supervivencia, en caso de pandemia, cambio climático o desastre global o parcial…ver Oslo Noruega y el vació existencial de nuestro tiempo.
Los Grupos socialmente beneficiados de manera específica por el centro social de estudio del Lenguaje estándar referente son: Como máxima prioridad la juventud, la sociedad civil Cubana en ascenso y de forma muy general a todos los ciudadanos Americanos…ver http://dicernimientohumano.blogspot.com
Oslo Noruega y el vació existencial en nuestro Tiempo.
La soledad elegida o impuesta, puede herir al ser humano, perturbando su paz “espiritual” y su cuerpo. No es de extrañar que cuando el hombre se dispuso a explorar el cosmos hace unas décadas con su primera visita a la luna, se tuvieron en cuenta la capacidad de los aspirantes para soportar la soledad. Los candidatos fueron sometidos a una soledad experimental, a un aislamiento libre de toda “comunicación” censo-perceptiva.
El resultado fue que, a los tres o cuatro días, empezaron a sufrir alucinaciones. La ausencia de contacto con alguien o algo resultaba insufrible. Al fin y al cabo, el hombre es un animal gregario; puede que le guste pasear a solas, pero odia quedarse solo en sus “opiniones”, según reza un anónimo del siglo xvII
Todos los seres humanos necesitamos un fundamento: un cimiento en el que apoyar el edificio de nuestra “existencia”, una razón que nos afiance, un principio de origen para nuestro “sistema de creencias”.
Decía L. Wittgenstein que los límites de nuestro “lenguaje” son los límites de nuestro mundo. Y si dicha afirmación merece ser pensada y repensada es, precisamente, porque el mundo es una construcción del lenguaje.
Pues bien: este mundo construido en el “lenguaje” ( en los lenguajes) se nos ha ido ampliando y extendiendo, por un lado, a la vez que el espacio de la “representación” ha sido ocupado por muchos, muchos sistemas de comprensión, acerca de los cuales no es fácil indicar cual sea el más verdadero. Como dice Vattimo, se ha destapado el conflicto de las “interpretaciones”.
No hay ser Humano que pueda vivir sin “fundamento”, y cuando este falla, estamos abocados a la muerte. Es ese territorio “intangible” sobre el que caminamos, sobre el que edificamos nuestras vidas, el punto de todo “meta relato legitimador”, sea mitológico, teológico, ideológico-político o de cualquier otra índole, Como acertadamente se afirma, todo ser Humano individual y colectivamente, debe buscar un sentido. Y la ausencia de este sentido aboca a los individuos y a las sociedades a una situación de neurosis noógena, de alteración profunda ante la incapacidad de encontrar el sentido, el Fundamento, el referente…
Gracias al “discernimiento humano” se desarrollo su inteligencia, evoluciono el “lenguaje”, nació el arte, el derecho, la religión y la ciencia. Conciente de las ventajas de la convivencia, se acostumbró a manejar sus instintos, apareciendo en él sentimientos superiores, que lo distinguieron cada vez más de las bestias...ver Oslo Noruega y el discernimiento humano.
“Factores humanos de los que depende: el Discernimiento”.
De la propia “naturaleza” del hombre dependen varios factores que determinan la formación de los “grupo humanos”; lo podemos dividir en dos grandes clases: aquellos que se originan de sus necesidades biológicas y aquellos que se originan de sus necesidades psíquicas.
Las necesidades “biológicas” demanda la realización de ciertas actividades como nutrirse, reproducirse, defenderse, conservarse, etc., que no se puede satisfacer adecuadamente si no es en la compañía otros seres de la misma especie.
Luego esas necesidades son estímulos que lo impulsan a integrar agrupaciones, a convivir con otras personas, y han contribuido al nacimiento y desarrollo de la sociedad.
Las necesidades “psíquicas” demandan, igualmente, para su satisfacción la compañía humana. Se manifiestan a través de los instintos, de los sentimientos y de la razón. Por los primeros se efectúan muchas funciones de relación, indispensables a la existencia del hombre; por los “sentimientos” se modifican y subliman los instintos, creándose apetencia de un orden más humano; por la “razón” el hombre obtiene una conciencia valorativa que le permite descubrir las ventajas de las cosas, elegir y prever, creándose por ello necesidades de naturaleza más racional (la metrología), que le inducen, igualmente, a procurar la integración de “grupos” con seres de su misma especie para Juzgar, apreciar, comprender y percibir, -lo humano.
Para discernir el hombre necesita estar en sociedad, quiere decir que ha vivido siempre en compañía de otros seres de la misma especie. En efecto por su naturaleza orgánica, tanto por su naturaleza psíquica, el hombre es, como aseguraron los antiguos, un animal social y político.
El discernimiento humano proviene, Precisamente, de la dualidad que representa, ya que por un lado es una persona, un individuo, es decir, un todo; y por el otro, es una parte, un elemento de ese todo complejo que integra la sociedad…
Por lo tanto, para que el pacífico campesino (o medico) dispare su fusil, es preciso que tanto el como la nación entera vean que el otro, el enemigo (el vecino), no solo exhibe costumbres, modos de ser y visiones del mundo distintos de los propios, sino que ni siquiera merece ser considerado como miembro del genero humano… ver Oslo Noruega y el remolcador 13 de marzo.
Ser tolerantes supone tener seguridad suficiente en uno mismo y en las propias creencias como para poder soportar el cuestionamiento por parte de las que nos son ajenas. Las sociedades tolerantes exigen condiciones económicas y sociales a partir de las cuales no sea posible ver al otro como una amenaza, si no como un complemento.
“Discernimiento Humano y Derecho”.
Derechos naturales son los que el hombre posee por el mero hecho de existir. Entre ellos figuran todos los derechos intelectuales, o derecho de la mente, y también los que le “permiten actuar como individuo”, en busca de su bienestar y felicidad, siempre que no sean lesivos para los derechos naturales de otros (individuos)…
Thomas Paine, Teórico y escritor político estadounidense (1737-1809). Thomas de Rights of man, 1792
“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.
GESTOR CULTURAL
INDEPENDIENTE
Autor del diseño Cognitivo: Jorge Francisco Faire Nazco
Residencia: San francisco # 121 e/ San Lázaro y Buenaventura, Lawton, Ciudad Habana, Cuba.
Teléfono: 698-0247
http://dicernimientohumano.blogspot.com
Faifenazco.discernimiento.jorg@gmail.com
Allí donde hace apenas tres décadas emergía un proyecto de transición estándar social y una voluntad clara de comprensión se inscribe hoy la “desorientación y la improvisación”…
La crisis científica, política, ideológica y de comprensión de la situación que párese definir el mundo contemporáneo, ha dejado en apariencia un considerable vació -existencial- en el territorio del pensamiento de alcance y desarrollo critico.

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”...

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”...
Noreply@postmaster.twitter.com,…La ayuda suya Como postmaster de twitter me daría la dinámica que necesito, a la falta de tiempo, que no recibo en este Centro de tortura, Censura y Conspiración Habana usint, ya que las aplicaciones son muchas y usted tiene el alcance ejecutivo total para que mi twitter sea competitivo y una cosa que me preocupa que los correos que me han llegado a través twitter y gmail se han desaparecido. Ya se anuncio un presupuesto financiero para la defensa cibernética de la nación, -Estados Unidos de América.
También su alcance ejecutivo total podría introducir mejoras en mi blogspot.com y darle más espacio Horizontal al área de los textos manteniendo el color verde claro, según un modelo que se presenta, como diseño predeterminado., es de mi interés también, que en la otra área donde aparece los seguidores de este blogspot.com aparecieran las fotos de los lideres Marcos Rubio(senador), Iliana Ros Lehtinen (cámara baja, presidenta), Robert Menéndez (senador) Alan Gross (en prisión en estos momentos en Cuba) con su texto promotor en su parte oculta con el LinkIn: para quien necesite contactarlos, donde todo esto seria, un favor más de mi blogspot.com
“Hay que mandar a alguien que represente a EEUU que sea fuerte, que apoye con firmeza la democracia y los derechos humanos y, sinceramente, no creo que el señor Farrar halla hecho eso bien en la Habana“, dijo Rubio.
“No creo que hiciera un buen trabajo en La habana y no creo que baya a ser un buen trabajo en Nicaragua…si tuviera que botar ahora, no votaría por él, enfatizó Rubio, quien consideró que Farrar “tendrá que hacer mucho para convencernos“.
“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.
GESTOR CULTURAL
INDEPENDIENTE

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”…

“Luchar y Buscar, Encontrar y no Rendirse”…
Greg Napierala , No comencé la maestría en Marketing Strategy for Business Leaders, porque desconocía la prefundida con que se aplicaría el Idioma Ingles, y lo que alcanzo a conocer son dos curso básicos. Comprendo que el comercio se realiza a través de ese Idioma.
Por el momento me mantengo a la espera y sigo interesado adquirir ese conocimiento a distancia (in eCornells online profesional debelopment programs).
La chica que Hace publicidad, en cada correo que recibo de usted, -con el texto Marketing Strategy for Business Leaders es muy bonita, y debería ser parte de la entrada publica in Habana USint alternándola con otras más del Centro de estudio que usted Representa.
El Nuevo Herald.com también tiene su publicidad, en una de sus paginas, con el titulo: Maestros del Sur de la Florida ¡Ponga el Nuevo Herald al alcance de sus alumnos! Es una imagen que tiene su encanto, todo esto podría dar vida al entorno Social que rodea el consulado maltratado ya por las banderas de color oscuras que se encuentran en su frente Este.
“Hay que mandar a alguien que represente a EEUU que sea fuerte, que apoye con firmeza la democracia y los derechos humanos y, sinceramente, no creo que el señor Farrar halla hecho eso bien en la Habana“, dijo Rubio.
“No creo que hiciera un buen trabajo en La habana y no creo que baya a ser un buen trabajo en Nicaragua…si tuviera que botar ahora, no votaría por él, enfatizó Rubio, quien consideró que Farrar “tendrá que hacer mucho para convencernos“.
“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.
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