martes, 23 de marzo de 2010

Roosevelt Tribune. Anna Eleanor vs. Atrapados en el pasado, por la opinión Intangible del Ministro de salud Publica.

Roosevelt Tribune. Anna Eleanor vs. Atrapados en el pasado, por la opinión Intangible del Ministro de salud Publica.

El apóstol Pablo nos asegura: “La palabra de Dios es viva, y ejerce poder, y es más aguda que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir entre alma y espíritu, y entre coyunturas y su tuétano, y puede discernir pensamientos e intenciones del corazón” (Hebreos 4:12)

Los seguidores de Jesús hemos recibido una comisión que no se dio a los patriarcas Abrahán y Job, ni tampoco a la nación de Israel, a saber: “Hagan discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 28: 19, 20). Con ello exige dedicar tiempo y esfuerzo que podrían emplearse en actividades no religiosas. La clave del éxito, por lo tanto, esta en obedecer el mandato de Jesús: “Sigan, pues, buscando primero, el reino y la justicia de Dios, y todas estas cosas les serán añadidas” (Mateo 6: 33).
“Anna Eleanor Roosevelt” (1884-1962), la filántropo estado unidence y esposa del presidente Franklin Roosebel, fue una decidida defensora de los trabajadores y los pobres, y adalid de la educación, la salud y otros rubros que afectan a los “niños”.

A través de una fuente profesional que se encontraba de transito con un familiar grave, en el hospital Dependiente, -que pertenece a la dirección municipal de 10 de octubre en ciudad de la Habana. - se pudo conocer que los medicamentos -no se estaban suministrando con la cantidad y proporción que corresponde a cada individuo, -en la sala tuñon-3 de cirugía, -todos estos instintos del crimen organizado se materializaron a finales del mes de febrero.
Esta persona con un coma diabético de 1.8 lo llevaron –al día siguiente- a realizar un ultrasonido y la ambulancia lo dejo abandonado en el lugar durante 1 hora, -también se pudo conocer que en la hoja clínica de este paciente se había escrito la realización de un Benic sin efectuarse el mismo, poniendo en peligro la vida del paciente.

Esto sin tener en cuenta que al llegar a este hospital estuvo abandonado tres Díaz sin atención medica, y solo se realizo esta preocupación, cuando su acompañante reclamo a lo cubano, -transformándose- en una persona de mal carácter, -si no- este señor, hubiera sido el occiso numero (…) de esta cama en la sala de cirugía.

Por lo tanto, para que el pacífico campesino (o medico) dispare su fusil, es preciso que tanto el como la nación entera vean que el otro, el enemigo (el vecino), no solo exhibe costumbres, modos de ser y visiones del mundo distintos de los propios, sino que ni siquiera merece ser considerado como miembros del genero humano… ver Pánfilo y el remolcador 13 de marzo.
Esta persona ya había sido victima de negligencia y maltrato, hacia tres años en la sala Avelino de geriatría del mismo hospital al no diagnosticarse a tiempo un infartó en el tallo cerebral después de una semana de permanencia, -donde la cama que el ocupaba, ya habían fallecido (7) ancianos al ser victima de esta actitud de las enfermeras y médicos del lugar, -y pudo salvar la vida por una gestión a tiempo de traslado de su acompañante, hacia neurología del Calixto García, -un hospital no muy lejos del lugar. -quedando el mismo postrado en una silla para impedidos físicos como resultado final.

Si estudiáramos las estadísticas de muerte en este hospital y de su cuerpo de guardia, -que también sucede lo mismo- en los últimos 6 meses estaríamos ante un caso de contingencia igual al de Masorra, Hospital emblemático; y que no se trata de un terremoto como es el asunto de Haití y Chile -si no de un crimen organizado e institucionalizado con poderes de estado (por ser este gratuito).

El presidente cubano, Raúl Castro, lamento la muerte de un disidente, de 42 años de edad -el miércoles 24 de febrero- que se encontraba bajo custodia.
Sin embargo, Reina Tamayo, la madre del Albañil que llevaba más de 7 años en prisión por desacato y otros cargos, señalo a la BBC. Mundo que no aceptaba las disculpas del líder cubano.
¿Qué significado tiene para usted la muerte de su hijo?
Orlando Zapata Tamayo, un luchador pacifico de los “derechos humanos” que nunca claudico hasta su último momento. Murió de frente, no murió de rodilla.

Los enemigos no son hombres; en todo caso, animales y, de ser posible, animales repugnantes o ridículos: ratas, cucarachas, monos. Así, por ejemplo, los japoneses eran “monos amarillos” para los soldados norteamericanos durante la guerra del Pacifico, los disidentes son gusanos (mercenarios) para la cuba de Fidel Castro y los judíos eran ratas, insectos o “sub-hombres” (configura perfecta del ubermensch nietzscheano) para los nazis. Así, nadie en su sano juicio pondría reparos en eliminar esa alimaña.

Ser tolerantes supone tener seguridad suficiente en uno mismo y en las propias creencias como para poder soportar el cuestionamiento por parte de las que nos son ajenas. Las sociedades tolerantes exigen condiciones económicas y sociales a partir de las cuales no sea posible ver al otro como una amenaza, si no como un complemento.

La crisis científica, política, ideológica y de comprensión de la situación que párese definir el mundo contemporáneo, ha dejado, en apariencia, un considerable “vació” en el territorio del pensamiento critico. Allí donde hace apenas tres décadas emergía un proyecto de cambio social y una voluntad clara de intervención se inscribe hoy la “desorientación y la improvisación”.

“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.

GESTOR CULTURAL
INDEPENDIENTE
Residencia del autor:
San francisco # 121 e/ San Lázaro y Buenaventura, Lawton, Ciudad Habana, Cuba.
Teléfono: 698-0247, 699-4546
Faifenazco.discernimiento.jorg@gmail.com
www.dicernimientohumana.blogspot.com

martes, 16 de marzo de 2010

Roosevelt Tribune Anna Eleanor vs. Atrapados en el pasado, con peligro para la vida, por la opinión Intangible de la dirección general de la vivienda.

Roosevelt Tribune Anna Eleanor vs. Atrapados en el pasado, con peligro para la vida, por la opinión Intangible de la dirección general de la vivienda.
El apóstol Pablo nos asegura: “La palabra de Dios es viva, y ejerce poder, y es más aguda que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir entre alma y espíritu, y entre coyunturas y su tuétano, y puede discernir pensamientos e intenciones del corazón” (Hebreos 4:12)

Los seguidores de Jesús hemos recibido una comisión que no se dio a los patriarcas Abrahán y Job, ni tampoco a la nación de Israel, a saber: “Hagan discípulos de gente de todas las naciones” (Mateo 28: 19, 20). Con ello exige dedicar tiempo y esfuerzo que podrían emplearse en actividades no religiosas. La clave del éxito, por lo tanto, esta en obedecer el mandato de Jesús: “Sigan, pues, buscando primero, el reino y la justicia de Dios, y todas estas cosas les serán añadidas” (Mateo 6: 33).
“Anna Eleanor Roosevelt” (1884-1962), la filántropo estado unidence y esposa del presidente Franklin Roosebel, fue una decidida defensora de los trabajadores y los pobres, y adalid de la educación, la salud y otros rubros que afectan a los “niños”.
Cuñada,….
Por la dirección municipal de la vivienda la casa mía o donde vivo esta declarada inhabitable por dictamen técnico con fecha: 19 de mayo del 2004.
Donde salve milagrosamente la vida al pretejerme por una columna en el derrumbe, cuando la losa de techo del comedor se vino abajo. Haití no es nada nuevo para los cubanos, ya han muerto niños por esta condición de tragedia, que vivimos todos los días, --los aquí presentes.

También yira., tengo dificultades financieras y de salud. —ClustrMaps me notifico que podía ganar dinero con la publicidad a través de mi Blogs. Yo no conozco de estas cosas, ---como la forma de pago que ellos me propondrían.-- así como su precio y la dinámica del asunto. —Necesito accesoria en mercado y gestión de Venta que tú me puedas aportar con el personal técnico en., The Flyer Publishing Co., o alguna oferta.
No te hago mas comentario., besos y abrazos para todos, ya se que sienten mas afecto por Isidro, -- que por mi., Los Quiero…Jorge.

Hay en el Polo Sur un monumento erigido en memoria del expedicionario Ingles Scott. En ese monumento se ha esculpido un verso de Lord Tennyson, que reza así: “¡Luchar y Buscar, encontrar y no rendirse!” -la justicia.
“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.

Residencia del autor:
San francisco # 121 e/ San Lázaro y Buenaventura, Lawton, Ciudad Habana, Cuba.
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martes, 9 de marzo de 2010

Pánfilo y la tribuna de opinión Intangible.

Pánfilo y la tribuna de opinión “Intangible”.

El entierro del disidente político cubano Orlando Zapata Tamayo se llevo a cabo en la mañana de este jueves en su pueblo natal de Banes, en la provincia de Holguín, en medio de un fuerte dispositivo de seguridad.
Orlando Zapata murió el martes 23 de febrero, tras 86 días en huelga de hambre.
El presidente cubano, Raúl Castro, lamento el miércoles la muerte del disidente de 42 años de edad.
Sin embargo, Reina Tamayo, la madre del Albañil que llevaba más de 7 años en prisión por desacato y otros cargos, señalo a la BBC. Mundo que no aceptaba las disculpas del líder cubano.
¿Qué significado tiene para usted la muerte de su hijo?
Orlando Zapata Tamayo, un luchador pacifico de los derechos humanos que nunca claudico hasta su último momento. Murió de frente, no murió de rodilla.

Todos los seres humanos necesitamos un fundamento: un cimiento en el que apoyar el edificio de nuestra existencia, una razón que nos afiance, un principio de origen para nuestro sistema de creencias.
La “aptitud” para comunicarse con otros lugares (estándares), en donde pudiera encontrar lo que le faltaba en el suyo, inquietó siempre a las personas.
La ausencia de contacto con alguien o algo resultaba insufrible. Al fin y al cabo, el hombre es un animal gregario; puede que le guste paciar a solas, pero odia quedarse solo en sus “opiniones”, según reza un anónimo del siglo xvII.
Para discernir el hombre necesita estar en sociedad, quiere decir que ha vivido siempre en compañía de otros seres de la misma especie. En efecto por su naturaleza orgánica, tanto por su naturaleza psíquica, el hombre es, como aseguraron los antiguos, un animal social y político.

Hasta el siglo xvIII los fundamentos sobre los que las sociedades habían construidos sus proyectos habían sido de índole mágica, mítica o religiosa. El racionalismo cree que tales fundamentos son infundados, y coloca la razón como único fundamento fundado.
Ya interpretemos el fracaso del proyecto emancipador (negligente) de la modernidad (Socialista) en términos absolutos o relativos, esenciales o accidentales, habremos de reconocer que el uso que se hizo de esa razón técnica e instrumental fue brutalmente infundado.
Puesto en crisis el fundamento de la razón, se habré bajo nuestros pies el mas terrible vació. Es la caída preconizada por el nihilismo: nada nos sustentan.
Caminamos sobre el vació. Lo terrible que tales proposiciones que sustenta la afirmación de la nada pasan ha convertirse en fundamento, y fundamento que puede ser un profundamente arbitrario.

Todos entendemos que el fundamentalismo es el conjunto de creencias y comportamientos que derivan del convencimiento de que el único fundamento posible para la construcción del hombre y de la sociedad es nuestro propio dogma. Todos los demás son falsos. Ello nos exige imponerlos a los demás, sea por la vía del convencimiento proselitista o la fuerza. El bien que se deriva de ello es—se supone— superior a todos los males que pueda causar.
El fundamentalismo nos lleva, inmediatamente, a la consideración de otras actitudes y comportamientos asociados: dogmatismo, sectarismo, integrismo, intolerancia…

Inmediatamente caemos en una dinámica de principios contrapuestos: el mantenimiento integral de la doctrina y la segregación sectaria del grupo. Integrismo es la “actitud de ciertos sectores religioso, ideológicos, partidarios de la intangibilidad de la doctrina tradicional”. La doctrina debe ser suscrita en su integridad y su valor por encima de tiempos, lugares y circunstancias, explica que deba ser defendida en toda su “verdad” (dogmatismos), “integridad” e “inalterabilidad” (integrismo). Es un caso interesante de “anclaje” o absolutizasion de un sistema interpretativo a un contexto u horizonte vital determinado, sin tener en cuenta que, en la experiencia humana, incluso las verdades “inmutables” mutan con el decurso del tiempo.

Sectario es el “secuaz, fanático e intransigente de un partido o de una idea”, y fanático quien “defiende con tenacidad desmedida y apasionamiento creencia u opiniones, sobre todo religiosa o políticas”.
Sectarismo y fanatismo son ya factores que vemos con claridad en el comportamiento rasista, que a veces, en el colmo de la impudicia, se intenta justificar “científicamente”.

El telón de fondo de nuestro espectáculo es el de la tolerancia, entendida como “respeto o consideración hacia las opiniones practicas de los demás, auque sean diferentes a las nuestras”. Podríamos subrayar: sobre todo, si son diferentes a las nuestras. Incluso cuando nos causan molestias o incomodidad. No es preciso ser tolerante con quienes compartimos nuestras opciones vitales; ni si quiera con quienes no nos incomodan. La tolerancia exige, hasta cierto punto, la aceptación de una cierta incomodidad, porque por encima de ella somos capaces sobre poner valores más importantes.
Dos componentes que aparecen como fundamentales en el ejercicio de la tolerancia: a) el respeto, la apertura a la alteridad, a la otredad, como radical antropológico y b) poder soportar la diferencia e incluso las incomodidades y el cuestionamiento de nuestra certezas. Ambos componentes pueden potenciarse, cultivarse, reforzarse socialmente o, por el contrario, debilitarse.
Es evidente que el ejercicio de la tolerancia exige un conjunto de condiciones, sin las cuales deviene en imposible.

Ser tolerantes supone tener seguridad suficiente en uno mismo y en las propias creencias como para poder soportar el cuestionamiento por parte de las que nos son ajenas. Las sociedades tolerantes exigen condiciones económicas y sociales a partir de las cuales no sea posible ver al otro como una amenaza, si no como un complemento.

La crisis científica, política, ideológica y de comprensión de la situación que párese definir el mundo contemporáneo, ha dejado, en apariencia, un considerable “vació” en el territorio del pensamiento critico. Allí donde hace apenas tres décadas emergía un proyecto de cambio social y una voluntad clara de intervención se inscribe hoy la “desorientación y la improvisación”.

“Al ciudadano le corresponde la función de evitar que el gobierno caiga en el error”-Robert H. Jackson, Juez Adjunto de la corte Suprema de los EE.UU. American Communications Association vs. Douds, 1950.

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